们进了院子。院子很大，屋子却并不算多，只布局讲究，山石水塘造型别致，奇树怪石依势而立，浑然一体，却是一处好所在。引路人说已经开展了，是要先去一边吃茶然后再看展，还是直接去展室。杨彦之看向我，我只说去展室，那人就带着我们直接去了展室。展室设在正宅，这正宅的房屋建的相当高大，是有些仿道观或是庙宇里的大殿的样式造就，平日里也不像住人的模样，有些众人议事的议事堂或是大客栈中的大堂的样子，通透阔大。屋子里面沿东西走向布置了两排长案，长案间距两丈余，案面蒙有桌布，长案百米有余，中间有拼接的痕迹，长案的尽头处是一个独案，和长案无二致，案上放着展示的物件，琳琅满目。进了展室，那引导人告罪，说我们尽可以到处随便看，有什么看中的物件只需和案旁值守的人交代就行，自会有人前来说和。规矩杨彦之自然是懂的，他和那人说了两句闲话后，那人就拱手告辞，走开了。我和杨彦之在展室内四处一边走、一边看，我这下才算是大开眼界，器物、书画、金石等等各型各样，琴、棋、文房用品、印章、杂耍、祭器、礼器、漆器、织品、画本、小说，甚至还有一些名人的手工。当然了，我来的意图是确定的，一边看，一边寻，还好，终于给找到了三幅麦芾的字帖，和人招呼过。至于扇面和画本，看到了不少，始终都不太满意，不是不好，而是立意都是情趣自然，男女情事的多，显然都不太适合送老丈人。杨彦之看了之后，也是摇头，笑说就送孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪这样的，我一听笑了，说这样的话，就是不知道会不会被打。说笑间，却是被一本《本草全录》的手抄本给吸引，抄本纸色陈旧，保存的却很完好，内里字迹清晰，字体纤细，功力却不算高，有些粗糙，但贵于书面整洁，整体看有种美感，纸质依然很坚韧，没有粉化、虫噬的迹象。只字迹看起来和当今又有些差别，行文习惯也有些不同，内间或有些插画，画的也很潦草，和刊行有差，抄本著名的是次珍李。书上的内容，本身并不新鲜，是日月朝时医家时珍先生所编就，后世都有刊印行销。行销本也分好些年代多个版次，甚至也曾有行销本远渡重洋的，在国外有些人手中也是持有的，这中间也有些人收了一些不同行销本，自己留存，抄本样式的倒是少见。意动即行动，这书是要送给丸子，她当是喜欢的。又选定了一样，心情大好，在后面接着看的时候，一时倒是看到了一些剑、匕这类兵器，心里一动，把这送给老丈人，他该当是喜欢的，而且杨彦之对此还有些研究，越想就越是感觉不错。我们国家一向有英雄、侠者配宝剑的说法，宝剑又不单单是兵器，还更是权力的象征，这个文化意义也是不小。送宝剑这其中的寓意他应该懂，只是夸他是英雄、侠义、权力，这是不是有点过了，心中这点小心思一起即消，自当是奉承他了，毕竟现在还算是融洽的长辈嘛，更何况对丸子那是没得说的，必要的尊重还是要的，更何况有些也是基于事实的。我把这想法说给杨彦之听，他对这想法表示认可。于是就托他替我从那些物件里面挑选一些合适的东西，因他也算是这方面的行家，正好让他挑一挑，过过眼。我在案子上发现了一把匕有点与众不同，感觉有些意思，于是拿起来看，杨彦之则挑好了一把剑，我把匕也递给他，让他也看看，他拿起仔细看过后，只对我点点头，说现在不方便继续分辨，等下大家谈时，再看看，我点头应允。这回任务的前期看起来很好，此行的目的大部分达成，后面应该就轻松了些，这中间杨彦之也替自己挑了一些物件。整个展室的重头应该是中间的独案上放着的两件物件，一件是个玺印，说是宋北时期，某个皇帝侧妃的官玺，这妃子在史上也曾权倾一时，影响不好说，褒贬不一，不过史书上多是负面，只是即使到了现在，仍有这侧妃的一些故事传说在民间流传。另一件是一个圣旨卷轴织物，是末朝中期，天下正是中兴时，永正帝教化百姓所用，是申饬的名教罪人责己诏。只这织物并未打开，用锦囊包裹着。全场物件的来历，并没有人来说明，只因是于御用有关，所以这两件是身价倍增，尤其那诏书更是有研究价值，在那些专门研究永正帝这等人物的手里，价值是不可估量的。不过这些于我们都没什么关系，也不太在意。慢慢的转遍了全场，又选了件金凤碧玉簪，凤是黄金铸就后琢磨而成，活灵活现的，镶嵌在碧玉簪体的顶端，碧玉通体水冷云纹，整体看这簪子也是美轮美奂的。作为实用器来说，带在头上，一不小心掉落在地上，那可就会摔坏，不如全金质地结实耐造，当然了，拥有者又有谁会在意它碎了又如何呢？另外还有一点就是，倘若是全金的话，耐造是耐造了，可又显得俗气、寻常了，一般没有其它含义的话，是不值当拿到台上来展示的。”