还真不如说陈群是士族的敌人。
陈群制定九品中正制的初衷，是和地方争夺清议。
什么是清议？
简单的理解，就是地方上的话语权。
众所周知，两汉察举制是做官最重要的一条道路，而察举的东西，就是你的品德和孝行，能力都得次一等。
在这种情况下，可谓是群魔乱舞，大家都在孝行上玩出花了，难度也是越来越高，以至于出了王祥这种卧冰求鲤的神话级孝行。
到了这个地步，问题就出来了。
第一个问题是道路快走到终点了，卧冰求鲤都出来了，下一步不得上天揽月了？
第二个问题是负担太重了，随着孝行出花，难度提升，成本自然也是猛增，而且还很容易翻车曝光。
这两个问题使得士族们都觉得这条路不靠谱了，难度过大，不能再继续这么卷了。
否则官没当上，命倒是要先丢了。
于是，聪明机智的士族们发现了另外一条更好走的道路，那就是互相吹捧。
长辈吹晚辈，晚辈吹长辈，朋友之间互相吹。
只需要一通嘴炮，就能帮人扬名，而且还没有翻车的几率，这简直是天赐良方。
这种互相吹捧，就叫做清议。
而清议从诞生之初，就是掌握在士族手里的，根本不需要陈群去当舔狗，创立什么九品中正制。
很多人不知道清议在东汉晚期的影响力有多恐怖。
当时中原有两个大名士，一个叫李膺，是汝南大名士，一个叫郭泰，是太原大名士。
郭泰善于点评人，和许劭合称许郭，郭泰南下前往洛阳拜访李膺，临走时，洛阳有数千辆车送别郭泰。
你想想看，一个人去北京城探友，临走的时候有数千辆豪车送行，这个影响力大不大？
汉桓帝之所以会发动党锢之祸，就跟这巨大的影响力有着很深的关系。
没有一个皇帝受得了人事权大权旁落的，一个名士张张嘴，给另外一个人评价几句好话，后面这人就得到了名声，会有士人征辟他出来做官。
这么玩下去，还要皇帝做什么？
而陈群的九品中正制，其实是秉持曹操的用人理念，他的核心思路是把清议权力从地方上收归国有，由国家来安排人选定人才，本质其实是在给察举制打补丁。
本来九品中正制即便会慢慢腐烂，但也不会烂到历史上那个样子。
关键是曹丕和司马昭这两位，为了当皇帝，直接把清议权又还给士族们了。
这下可就炸了，本来清议权虽然为地方上的士族所掌握，但毕竟只是地方舆论权力，是没有法律效益的。
简单来说，就是本来地方上名士互相吹捧，虽然有名气了，但是否能当官，还要看官员是不是吃这一套，认不认你。
可这么绕了一个圈子之后，曹丕和司马昭等于是把收归中央之后，已经具有法律效益了的清议权又还给士族们了。
这就等于你这名气是有法律背书的了，不管官员认不认你这个人，都得给你官当。而且除了负责点评的大中正外，哪怕是你的上级都没法决定你的升迁。
这就使得上级的权威彻底沦丧，所有官员想要升迁，都得去讨好大中正和中正，如此一来，中央的士族只需要掌握中正权力，就能轻而易举的垄断官途。
所以别再骂九品中正制烂了，真正烂的是曹丕和司马昭。
如果说曹丕让渡权力还只是一时之急，篡汉之后就开始打压士族，收回权力，那司马昭是干脆摆烂，连皇帝都没当上，就把家底子给卖了。
司马昭真比他爹和他哥差太多了。
陈群不但是九品中正制的创始人，还是《魏律》的创始人，才能极其出众，善于为领导归纳总结思想，并形成法律条文。
这等人才，在刘封眼里的价值丝毫不逊色于王佐之才。
因此，刘封宁可暂时空缺了吏部，也要等陈群就任，反正有钟繇这个长史，以及自己这个将军在，也不用担心部门会运转不起来。
其次重要的自然是相当于财政部的户部了，掌握着度支权限和资金，无疑是最为紧要的部门之一。
刘封本来心里是有候选人的，但现在却改了主意，居然任免杨修为户部曹掾。
杨修这人记忆力极好，而且在南下的路途中，刘封还发现杨修的数学水平相当不错，出任户部曹掾是绰绰有余。况且户部本就是机密较少，事情繁杂，尤其是数字，相当繁重。
对于压榨一下杨修，刘封表示毫无压力可言。
之后的刑部曹掾，有现成的人选可用，那就是杜畿。
杜畿祖上可是律法达人，杜周、杜延年父子俩更是名垂青史，留名于《史记》和《汉书》之中。
杜畿本人也很擅长律法，陈寿更是盛赞其为宽猛克济，惠以康民。
刘封知人善用，自然不会放着杜畿而旁置。
礼部曹掾暂时空缺，也是待人而至。
随后的兵部，则以赵俨暂任。
赵俨这人，在演义中几乎毫无踪迹，可实际上在正史中，他的才干、能力，德行以及地位是极高的，和满宠是一个级别。