让我知道你们是什么样的人。”
果然是失乐园！
听到这句话，安妮立刻站前一步，语气有些激动：
“我是萨尔文斯家族的后裔……”
小男孩有些无语地道：
“我只想知道你们是什么样的人，对你们的先祖是什么样的人不感兴趣。”
安妮顿时愣在了那里。
她似乎对这种情况有些不知所措。
小男孩对她的态度还算温和：
“如果没想清楚的话，去一旁思考一下吧。”
“想清楚了再来告诉我你心中的答案。”
随后。
他似是有所预料地看向了马修。
马修沉吟道：
“这个问题太宽泛了，原因自然也很多样化。”
“杀戮本身就是生命的主旋律，丛林法则便是弱肉强食，即便是智慧生物，在这一点上也比普通动物好不了多少。”
“从这个角度来看，自相残杀是生存需要。”
“即便在稳定的智慧种群内部，也会因为资源、尊严、权力等因素而发生冲突。
总有人想要凌驾于他人之上，也总有人会站出来反抗。
反抗者未必总会成功，霸凌者未必总能久远。
霸凌和反抗，大概是刻在许多智慧种群血脉里的本能。
有了这些就有了纷争与矛盾。
而在这个世界上。
解决纷争和矛盾最一劳永逸的办法就是杀戮与死亡。”
“从这个角度来看，自相残杀是生命需要。”
小男孩眨了眨眼：
“按照你的描述方式，多数智慧种群似乎生来便带有酷爱欺凌、热衷斗争的原罪。”
马修答道：
“我不喜欢原罪这个词。”
“我更喜欢称之为局限性。”
“每个人都有自己的局限性，智慧种群也是，甚至，我想神明也是这样。”
“你觉得这个世界上有能够超出自身局限的神明吗？”
小男孩呆了一下：
“我不知道。”
“还有，我不喜欢别人问我问题，特别是我无法回答的问题。”
马修点了点头：
“那第二个问题是什么？”
小男孩下意识地就想回答，旋即，他的脸上露出一丝懊恼之色：
“你又问问题了！”
马修摊了摊手。
他忽然觉得这小男孩还蛮可爱的，虽然看上去神秘古老，但接触下来会发现，他的心智并没有马修想象中的那么成熟。
“第二个问题是，倘若你成为了神明，你该如何约束信徒、开导世人？”
小男孩气哼哼地问。
马修思索了一下：
“使他们衣食无忧，安居乐业。”
小男孩问道：
“然后呢？”
马修答：
“使他们有所追求。”
小男孩继续追问：
“再然后呢？”
马修又道：
“使他们有所成就。”
小男孩锲而不舍：
“还有呢？”
马修摇头道：
“先完成前面这些目标再说吧。”
小男孩又一次呆住了。
他难以置信的问道：
“你就没有时髦点的口号，或者更明确的教义吗？”
“实在不行，总有一些伟大的宏图，或者宏伟的理想吧？”
马修平静的回答道：
“理想当然可以有，但在我这里，我觉得它用处不大。”
“每个试图收拢人心的人都可以大谈理想。”
“但不是每个理想都是有意义的。”
“更确切一点说，遥不可及的理想对于某些个体可能是有意义的，但对于大多数的群体，纯粹的理想可能反而是有害的。”
“就像我先前说的，每个人都有自己的局限性，每个种群也是。”
“你不能指望长生种理解只争朝夕的紧迫，也不能要求短生种明白以百年计的图谋。”
“你不能期待久居山中的精灵能够意识到大海的广阔，也不能让盘踞云端的云龙想象地心的幽暗与逼仄。”
“更极端一点，光谈理想就好像是在强迫饿死边缘的人欣赏诗歌绘画，久卧病榻上的人前去长跑远足。”
“因此我个人的观点是，任何看似积极向上的泛泛而谈都是有害的。”
“想要获得别人的认可，我更喜欢的不是夸夸其谈，而是肉眼能够看得见的帮助。”
“至于最后到底能发展成什么样子，我不知道，只能走一步看一步。”
这一番话是马修的真心话。
他是个极致的实用主义者，什么好用就拿块用用，不好用就丢掉，没有那么多的条条框框。
小男孩听完之后更无语了：
“你这听起来就像是众生的保姆，而不是高高在上的神明。”
马修笑着道：
“我本来也没想着成神啊。”
小男孩急道：
“那你来找我干嘛？”
马修奇怪地说：
“谁说寻找失乐园就一定要成神的吗？”