句句不离汉律，既能往死里整张喜，又不落人话柄。
刘辩摆了摆手，故作宽宏道：“大不敬之罪，就罢官夺爵吧，殴人罪……虽说张仲江已被夺爵，但念在已故的元江公的情面上，允许其缴纳四两金替代笞刑。”
法衍俯身赞道：“国家仁德！”
群臣也同样出言附和，这种情况下必须夸赞天子仁德。
而且法衍的定罪很有技巧。
依照汉律，有爵位的情况下，哪怕只是第一等公士爵都允许以罚金抵罪，但如果你的另一条更大的罪责同时剥夺了你的爵位，那就只能老老实实选择笞刑八十。
笞刑八十对于五十岁出头的张喜，几乎意味着死刑！
而大不敬之罪也是能直接处死张喜的，虽然后汉不提倡肉刑，但是对于许多不上不下的罪行，要么就是往死里判刑，要么就是高高拿起轻轻落下。
因此哪怕刘辩直接对张喜判腰斩之刑，也不会有任何人跳出来指责。
相比之下，刘辩仅仅只是剥夺了张喜的官爵，并罚金四两，相当于饶恕了他两次死罪，当真算是高高拿起轻轻落下了。
四两金的价值虽相较于制定律法时有所波动，但如今也不过是5000钱的价值。
而秩六百石的尚书，一年的俸禄是48000钱和252石米，哪怕不算他家中的其他产业营收，也不过是一个半月的俸钱罢了。
至于郑泰……
法衍很有眼力见地为天子定下了郑泰的罪责。
郑泰作为还手的一方，虽然也触犯了殴人罪，但由于被一拳打掉了牙齿，算是重伤，因此还击的罪责很轻，也构不成狂悖的大不敬之罪，仅仅算作殿前失仪。
罚金一两以及罚俸三月，这对于郑泰来说根本算不得什么。
天子堂而皇之地进行了偏袒，但群臣偏偏没有理由反对。
廷尉崔烈被擢拔至司空后，天子暂时还未任命新的廷尉，目前由廷尉正监郭图，廷尉左监法衍以及廷尉右监吴整三人一同处置廷尉府上下事宜。
而廷尉府里全是天子的人，自然也是以天子的意志为主。
法律条文的解释权在廷尉府这儿，天子想怎么判，廷尉府就怎么判！
法衍将郑泰的罪行依照律法进行判处，任谁也无法指摘，虽说的确是从宽处理了，但天子能免除张喜两次死罪，难道就不能从宽处理郑泰？
“臣知罪，愿领责罚！”
与面如死灰的张喜不同，郑泰则是得意得喜笑颜开。
而看着郑泰虽然一只眼睛被打得乌青还掉了一颗后槽牙，一副狼狈不堪的模样，但偏偏却露出一抹得意的笑容，不由更让那群反对盐铁官营的朝臣看着恨得牙痒痒。
郑泰和张喜打了一架，反而是静下心来，意识到自己的话是切切实实触及到了反对盐铁官营者的利益，向天子俯身行礼道：“不过，臣还是坚持方才所言，凡是反对朝廷盐铁官营者，皆当效仿臣的做法，将家族经营的盐铁产业归还，否则谏言反对盐铁官营者便是有私心，是谋私利，非正臣也！”
刘辩看着郑泰脸上的笑容，也是不免摇了摇头。
其实他对郑泰这人也没什么好感官，可谁让郑泰几乎以一己之力将今天本该纠缠日久的议题摆平了呢？
不掰扯什么与民争利，直接让反对者闭嘴，刘辩虽然不喜郑泰，却也不得不认同郑泰的智慧。
这也是刘辩宽恕他的最大原因。
只要为他忠心做事，在德行上略有瑕疵，刘辩都能包容并且重用。
而成功通过了盐铁官营的议题，刘辩却没有忘记他要推行盐铁官营的最根本目的。
无论是打压食盐价格，还是为国库谋取更多收益，这都只是目的之一，并非只能通过推行盐铁官营才能做到。
刘辩的最根本目的，是削弱各地郡守的权力！
“朕欲收回州刺史、郡守之典兵权，州刺史若无兼职，则只得总览一州政务，不再统摄军务，仅保留监察军务之权，郡守亦然。”
其实刘辩曾经很好奇，为何汉末能衍生出所谓的“诸侯讨董”一说，这些个郡守们又是为何能成为“诸侯”的？
自从张举、张纯造反后，刘辩对这件事的探究求知欲也就愈发浓厚了。
而这些时日在彻底将精力从军事转移到政治上后，刘辩在卢植、荀爽等人的讲解下才算是彻底明白了，难怪郡守们被称之为“府君”。
这哪里是郡守，分明就是一个个小诸侯！
世祖光武帝于建武六年（公元30年）裁撤了大部分郡都尉，将其职权并入太守，即“典郡兵”之权，仅保留边郡都尉、属国都尉和关隘都尉。
各郡郡国兵少则二、三千，多则五千，几乎唯郡守之令是从，俨然就是朝廷发饷的郡守私人武装。
郡守的属吏，从代替郡丞郡二把手长史，到负责选署功劳的功曹，主民户、祠祀、农桑的户曹，主诉讼的辞曹，主奏议的奏曹等皆由郡守自行任命，这就给予了郡守人事权。
你说下面的县令？
县令好不好还不是郡守和功曹一句话的事？
若是郡中的县中有缺额，郡守也有向朝廷举荐的权力。