贾雨村点头道：“正是如此。臣服药之后，时常会在梦中见到两位仙师。
他们告诉臣，一遇风云便从龙，既是际遇，也是劫数，故赐我一身武艺，满腹玄机，以应此劫。”
康元帝面色一寒：“大胆！有从龙之机，自然是臣子的际遇，你却称也是劫数，难道朕是你的劫数？”
贾雨村面色如常，语气淡然：“万岁，风从虎，云从龙。
风云际会，君臣相知，自然是际遇。可从龙有那么容易吗？
飞龙在天，不会飞怎么从？就算攀龙附凤，直上九天，也早晚飞流直下，难逃粉身碎骨。
龙战于野，不会战怎么从？就算赤胆忠心，以死殉国，对万岁朝廷何用，不过死有余辜。
潜龙勿用，不会潜怎么从？就算豪情壮志，鲁莽无谋，不知潜龙之大势，只会打草惊蛇。
亢龙有悔，不会悔怎么从？就算一腔热血，勇往直前，不懂得适可而止，只会功败垂成。”
夏守忠已经不知不觉地退开了一步，就像贾雨村和康元帝对视的目光中有一股力量，逼得他站不住脚一样。
他有一种感觉，要么，今天康元帝会杀了这个家伙，要么，大康要出现一个极其特殊的臣子了。
“照你这么说，劫数不是龙，而是龙本身要面对的危险，就是从龙者的风险，那你何必还要从龙呢？
既然你有一身武艺，满腹玄机，想来隐居民间，也自然可以安享富贵，平安终老，岂不更好？”
“朝廷罢臣官职后，臣已有此心。故而担风袖月，纵情山水。便是囊中羞涩之时，也只以西席为生。
臣至今也不知，两位仙师何以选择臣来赐予仙药，给臣第二次机会，只知天机难料罢了。”
康元帝目光灼灼：“楚王好细腰，宫中多饿死。徽宗好祥瑞，遍地生灵芝。
朕信道，太上皇信佛，就出来一僧一道两位仙佛，给大康降下一位身负仙缘的从龙之臣，这么凑巧吗？”
贾雨村目光炯炯：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。贤臣代代皆有，明君百载难逢，哪一样不是因这凑字？
时来天地皆助力，运去英雄不自由。遇难成祥，逢凶化吉，哪一样不是因这巧字？”
康元帝缓缓站了起来，一股巨大的威压，铺天盖地的向勤政殿的四周扩散，夏守忠的头垂得更低了。
“你若是真是天赐贤臣于朕，何用一僧一道，你就不会说，只有一个道士吗？”
这句话说出口，夏守忠的眼角迅速地瞟向殿外，看殿外有没有离得太近的宫女和太监，还好，没有。
今上信道，太上皇却信佛，你就算是真有仙缘，也该明白，一朝天子一朝臣的道理。
你说一僧一道，真的不如说只有一个道士，那样万岁接受你会更容易啊，你不明白吗？
忠诚不绝对，就是绝对不忠诚。这大康朝堂，没有人可以公然脚踩两条船，就是有也得是暗处的！
贾雨村看着站起来的康元帝，这个三十岁左右的男人，身高不比自己矮，只是面色发白，略显瘦削。
他站在那里，像是在质问贾雨村，也像是在质问自己，更像是在质问另一个人。
既然朕已经贵为天子，为何不能放开手脚，为何身上还缠绕着一根又一根的绳子，让朕举步维艰？
“事实如此，臣不敢欺君。臣宦海浮沉，几经风雨，自然也知道迎合之道，
但若只报喜不报忧，只说万岁爱听的，臣与那些欺上瞒下的谗佞小人有何分别？”
“大康以孝治天下，世人皆知。朕怎么知道你不是首鼠两端，以此法上下逢迎，东食西宿？”
“万岁，为臣者，先忠后孝，还是先孝后忠？忠孝难两全，择忠还是选孝？”
康元帝愣了一下，心说你怎么抢我台词儿呢，历来这都是我质问臣子的话呀。
“你既然作此问，朕倒想知道你怎么看。你倒是说说，忠孝孰先孰后？”
“忠孝本为一体，并无先后，自然也就不存在忠孝难两全的说法！”
康元帝又是一愣，这些年他听臣子们掰扯忠孝难两全，已经听得耳朵都起茧子了。
没事儿的时候，他自己也喜欢用这个问题来测试臣子的辩论能力，其实胜负并不重要，重要的是过程。
因为在他面前，就没有一个臣子会说出第二个答案来，不管心里怎么想，嘴上肯定都说忠在孝先。
但如果大家都直接说结论，那就失去意义了，在这个结论之前，一定要旁征博引，反复论证，才能下结论。
因为若是太直接地说忠在孝前，不但毫无新意，皇帝还会觉得你缺乏人性，假意逢迎，不值得信任。
所以说臣子想取悦皇帝，实在是一件很痛苦的事情，必须要忠诚，但又不能太直白地忠诚。
必须要经过慎重思考，引经据典，说明道理，在人性与礼法之间痛苦挣扎一番，再忠诚才有说服力。
皇帝对臣子的期待，就像男人对女人的期待一样，虽然最终目的都是上床，但并非对过程没有要求。
如果女人坚决不肯上床，男人就会觉得女人对自己不够投入，不肯付出，是不爱自己的表现