的惯性，下意识选择自己认为好管的人。把难管的人塞给武恒羽。
当那些一家子一起逃难的家伙们被拿下后，武飞得给他们安排土地，安排牲口分配劳作，因为自己能拿捏他们的“软肋”。
这些移民在庇护下都是奴籍，未来要有恒产纳入自家名下，也就是成功上了户口，其就有上战场夺取功勋的需求，哪怕是第二代，第三代也行。
武飞确定自己今年二十岁，那些移民中现在带来孩子们都是七八岁，十年后就能成为兵，哪怕是落户后立刻生育，二十年后长成一代，武飞也能等。武飞有信心有能力能压得住自己这台暴力机器中各种“获利多”的力量，汲取足够多的上升渠道，确保战力的长成。
至于那些独自逃难的原子化的青壮年们。
武飞十分谦虚点评这群北上青壮：这里面的点子王们多，以自己智力很难去搞出符合这个时代封建主义价值观并且让他们都满意的方案。话说，若是不限时代，武飞能提出的点子倒是颇具吸引力。但武飞不敢说。
然而对于武恒羽就没这个问题，在让人“心服”这个目标上，他虽然没脑子，但是有力量。在这样兵员分流情况下，武家军北路和南路就有了差异非常大的文化了。
…与武飞共利联盟不同，武恒羽现在是共义而聚。…
北路军里面，首先就是泾渭分明的两个阶层。这不，如果在兵册名录上，一方写的是，王彦礼，周德威，葛从周这样有模有样的名字，另一边留的他喵的是草绳，麻杆，黑猪这些村里的诨名，这就让人不得不怀疑，是不是要分册记录。
那些有名有姓的都是，武恒羽借壳上市拉来的赞助商们的子弟，即最早平叛濡州、竹州后，两地的豪族们。并且在东华郡还招了一批，这里就不得不提虞鲤带进来的那批人中，其实有不少是寒门的。大族供给的这些子弟，虽然也躬耕，但是至少爷爷那辈也是在学堂内耍的。耳濡目染，也知道自己和那些少爷们是一个祖宗，只不过他们是嫡，自己是庶。他们对现状是不满的。眼下进入了大军后，要比那些祖宗八辈都是农夫的劳役们更有上进心。而恰巧当下的武家军是一只上升股票，有着给他们爬的机会。这些当地豪族旁支、寒门子弟，显然是武恒羽麾下骨架，至少都是会写自己大名！在武恒羽缺脑子的情况下，只提供兵家框架的时候，这些骨架们自行填充管理的细节。
然而武飞作为局外人却可以感觉到：这帮人虽然开朗健谈，今朝有酒今朝醉的样子，但其实很空虚。在寥寥几次往北路军中解送物资时，武飞就发现，这些军中骨干们谈论的大多数都是“锦衣还乡”这种理想主义话题。
…理想主义和现实主义分割线…
武飞南路军中的军士们很现实，爵位匹配土地产权，匹配官僚培养体系，拿到战功是回家重新划定秩序。根本用不着穿着锦衣骑着高头大马来昭示自己归来。军爵在地方官僚体系竹筹中自有记录！在各种裁决体系中有优先特权。自己回来之前，功勋就到了乡里。换而言之，只有乡里面没法理解战功的收益，才需要士兵自己去回乡显摆啊。
戍天历29年后，武家军北路大军的中层军官，七成都是这些旁支寒门派系。
以濡州和竹州为例，他们就是自身无法分配给本地旁支一个名分，所以才投资给武恒羽的。所以能指望通过战功对这两地财富进行再分配吗？不可能的。这些旁系在外面打得再厉害，带来资产和女人，最终只会给其宗族内一个上香的机会。但是族内的嫡系还是嫡系。
这问题就大了！一群有知识，有理想，无产，不确定恒心在哪儿的青年，并且合流一大批同样原子化的下层青年。这些属性在宣冲前世世道中，无论在哪个地区国度，都是妥妥的不稳定因素。
这帮人所期待的领导是什么样子？一一武飞：这题我知道，这需要一个天降猛男，需要足够高大强的人设，带着他们打破现行秩序。
如果说南路军是一块铁，北路军就是炸药。
正如武飞把南路军经营的如同铁桶一样，北路完全是被武恒羽握在手中。
武飞擅长的是后勤，但由于北路军内“勇冠”光芒太盛，武飞就是再拿别的战功，也永远是老二，根本无法撼动武恒羽的控制权一因为自己满足不了北路军内这帮理想主义者们的心。
武飞也不敢替代武恒羽，武飞：他们（北路军）就是炸弹。看似理想很空虚，实则眼界非常高，他们就不是给了垦拓点可以打发安排的。这是一群要拼一把就当家做主的爷们。
武飞对北路军现在的态度是：“各位爷，你们那边请，咱家庙小容不下你们这些大佛，当然盘缠家里还是凑得齐的，向北，去找大爻去寻理想，求未来哈。“
…从“门清”到“理不清”…
30年，武撼峦在军中接见了家族子弟武轰，听其汇报。但听着听着，脸上笑容变成“想抓小鬼”的表情。
在一旁的武恒羽也很高兴地见了这个族弟，热情的原因很简单，北路军现在是越来越壮大，但是本家弟子却不足。
而在性格上来说，武恒羽是要比武飞更加倾向于自家人。
武飞在赏罚上丝毫不看自家